jueves, 24 de diciembre de 2020

Los 4 puntos religiosos del valle de México

 El valle de México, desde la época precolombina, ha tenido 4 centros religiosos muy importantes, que posterior a la conquista, se volvieron centros religiosos católicos. En el siguiente mapa, se pueden apreciar dos de ellos, en la época de la Gran Tenochtitlán.






En el mapa se puede observar al sur oriente, en donde se encuentra la calzada de Iztapalapa (número 3), el cerro de la Estrella y, en el norte, donde se encuentra la avenida 1, se encuentra la calzada del Tepeyac, ahora calzada de los Misterios, la cual lleva al cerro del Tepeyac, ubicada en la ahora alcaldía de Gustavo A. Madero.

En el Tepeyac, desde antes de la llegada de los españoles, se adoraba a una deidad, que al parecer, se le conocía con varios nombres, algunos estudiosos del tema, como Erika de la Luz (Luz, 2019), menciona que era la Coatlicue (señora de la falda de serpientes, madre de Huitzilopochtli; también era conocida como Teteoinan (madre de los dioses) o Tonantzin.

En la revista de “Arqueología Mexicana” (Noguez, 1996), se menciona que Fray Bernardino de Sahagún comentó que en ese lugar se adoraba a Tonantzin, la “Madre de los Dioses”; mientras que Fray Antonio de Ciudad Real mencionó que en ese lugar se adoraba a Ixpuchtli o Ixpochtli que significa virgen o doncella. Por otro lado, se comenta que en el Tepeyac, no solamente se adoraba a Tonantzin, sino a un conjunto de diosas asociadas con la maternidad, la fertilidad y la tierra.

Las deidades anteriormente señaladas fueron desplazadas o, en su caso, conjuntadas en la imagen de la Virgen de Guadalupe, en el año de 1531.

La pintura de la Virgen de Guadalupe guarda algunos elementos de la mitología prehispánica, sobre todo de la náhuatl, como por ejemplo el color del manto, el cual es azul verde, el cual representaba al sur, así como a Huitzilopochtli. El color de la cruz negra en el cuello representa a Quetzalcóatl, cuando se transformó en hormiga negra para salvar a la humanidad. La cinta negra, representa a una mujer embarazada. Las estrellas en el manto representan las constelaciones que se pueden observar en el valle de México, en la época de diciembre. La flor de cuatro pétalos representa los cuatro puntos cardinales, las cuatro estaciones, las cuatro épocas pasadas a la espera del quinto sol. La luna negra es la representación del nombre en náhuatl de México, que significa en el ombligo de la luna (Redacción, 2020).



Otro centro religioso es el cerro de la Estrella, ubicado en la alcaldía de Iztapalapa. En este lugar se realizaba la ceremonia del Fuego Nuevo, el cual se llevaba a cabo cada 52 años, cada siglo prehispánico. Cabe mencionar que cada 52 años, coincidían los calendarios civiles y religiosos.

Así mismo, se menciona que en el cerro de la Estrella se estrelló un meteorito, de ahí su nombre. También se comenta que ahí fue donde creció la primera cosecha de maíz, ahí se originó la vida y ahí nació el primer ser humano, por tal razón, en la época precolombina, el cerro de la Estrella era el lugar más sagrado del mundo (Cohen, 2020).




Los dos siguientes centros religiosos se encuentran en el Estado de México, el primero de ellos, se ubica cerca de Malinalco, conocido como Chalma.

En este lugar, antes de la llegada de los españoles, se adoraba a Oxtoteolt (Oztoteolt), conocido también como Tezcatlipoca negro. Las peregrinaciones llegaban al lugar, se bañaban en el manantial y bailaban en el santuario (mxcity, 2020).

Tradiciones que siguen vigentes en la actualidad.


Fuente: MXCITY


Posterior a la conquista, Tezcatlipoca fue remplazado por el Cristo Negro.

Por último, en Amecameca se encuentra el cerro Sacromonte o Amaqueme, el cual se convierte en el centro rector de los volcanes Iztaccíhuatl y Popocatepelt, marcando un territorio sagrado, que con el movimiento del sol y la posición enfrente de los volcanes se convierte en un templo, conectando lo sagrado con lo terrenal (INAH, 2016).

En este lugar asisten grupos de diferentes partes de la República Mexicana, incluso de Estados Unidos a solicitar agua en tiempos de escasez.

Se menciona que en este lugar se encuentran brujos llovedizos, quienes son capaces de provocar lluvia a su propia voluntad.




En este lugar se adoraba a Tezcatlipoca, al igual que en Chalma, siendo cambiado por el Cristo Negro (INAH, 2016).




Bibliografía

Cohen, V. (29 de 07 de 2020). MXCITY guía insider. Obtenido de https://mxcity.mx/2019/04/la-piramide-inadvertida-y-milenaria-debajo-del-cerro-de-la-estrella/

INAH. (29 de abril de 2016). INAH. Obtenido de https://inah.gob.mx/boletines/5210-estudian-la-ritualidad-en-el-cerro-del-sacromonte-amecameca

Luz, E. d. (11 de 12 de 2019). Imagen Radio. Obtenido de httpd://www.imagenradio.com.mx/culto-la-virgen-de-guadalupe-traves-de-la-historia

mxcity. (29 de 07 de 2020). MXcity Guía insider. Obtenido de https://mxcity.mx/2020/03/chalma-un-lugar-lleno-de-historias-leyendas-y-rituales-de-peregrinaje/

Noguez, X. (1996). De Tonantzin a la Viergen de Guadalupe. El culto prehispánico en el Tepeyac. Arqueología Mexicana, 50-55.

Redacción. (11 de Diciembre de 2020). UNOTV. Obtenido de https://www.unotv.com/nacional/imagen-de-la-virgen-de-guadalupe-cual-es-su-significado/

 



viernes, 11 de diciembre de 2020

Poema de Víctor Hugo (Siglo XIX)

 Te deseo primero que ames, y que amado, también seas amado.

Y que, de no ser así, seas breve en olvidar, y que después de olvidad, no guardes rencores.

Deseo, pues, que no sea así, pero que si es sepas ser sin desesperar.

Te deseo también, que tengas amigos, y que, incluso malos e inconsecuentes, que sean valientes y fieles, y que por lo menos haya uno en quien confiar.

Y porque la vida es así, te deseo también que tengas enemigos.

Ni muchos ni pocos, en la medida exacta, para que, no te sientas demasiado seguro.

Te deseo además que seas útil, más no insustituible.

Y que en los momentos malos, cuando no quede más nada, esa utilidad sea suficiente para mantenerte en pie.

Igualmente, te deseo que seas tolerante, no con los que se equivocan poco, porque eso es fácil, sino con los que se equivocan mucho e irremediablemente, y que haciendo buen uso de esa tolerancia, sirvas de ejemplo a otros.

Te deseo que siendo joven no, no madures demasiado de prisa, y que ya maduro, no insistas en rejuvenecer, y que siendo viejo no te dediques al desespero.

Porque cada edad tiene su placer y su dolor y es necesario dejar que fluya entre nosotros.

Te deseo de paso que seas triste. No todo el año, sino apenas un día. Pero que en ese día descubras que la risa es buena, que la risa habitual es sosa y la risa constante es malsana.

Te deseo que descubras, con urgencia máxima, por encima, y a pesar de todo, que existen, y que te rodean, seres oprimidos, tratados con injusticia y personas infelices.

Te deseo que acaricies un gato, alimentes a un pájaro y oigas a un jilguero erguir triunfante su canto matinal, porque de esa manera, sentirás bien por nada.

Deseo también que plantes una semilla, por más minúscula que sea, y la acompañes en su crecimiento, para que descubras cuantas vidas está hecho un árbol.

Te deseo, además, que tengas dinero, porque es necesario ser práctico, y que por lo menos una vez por año pongas algo de ese dinero frente a ti y digas "ESTO ES MÍO".

Sólo para que quede claro quién es el dueño de quien.

Te deseo también que ninguno de tus afectos muera, pero que si muere alguno, puedas llorar sin lamentarte y sufrir sin sentirte culpable.

Te deseo por fin, que siendo hombre, tengas una buena mujer y siendo mujer, tengas un buen hombre, mañana y al día siguiente, y que cuando estén exhaustos y sonrientes hablen sobre amor para recomenzar.

Si todas estas cosas llegaran a pasar, no tengo más nada que desearte.









martes, 24 de noviembre de 2020

Estados Unidos, del inicio a mediados del siglo XX.

 En el año de 1900, Estados Unidos, con una población de 90 millones de personas, contaba con un poder industrial muy grande, en comparación con los demás países del continente americano, principalmente con las naciones latinoamericanas, contando con una gran riqueza (dicha riqueza estaba concentrada en pocas manos) al igual que con un ejército profesional, situación que le daba ventaja sobre sus vecinos (mundial, 2013).



Antes de la Primera Guerra Mundial, Estados Unidos influía en Centroamérica y el Caribe, como por ejemplo en Cuba, en donde le arrendó la zona de Guantánamo para la construcción de una base militar, así como invadió a Haití, Honduras, Nicaragua y Cuba entre los años de 1904 a 1914 (mundial, 2013).



Fuente: http://www.granma.cu/mundo/2018-03-19/la-doctrina-monroe-un-poco-de-historia-a-la-luz-de-las-declaraciones-de-tillerson


En lo interior, en el año de 1903, se proclamó una ley antimonopolio, afectando a las grandes compañías ferrocarrileras, obligándolas a renunciar a sus intereses en las líneas marítimas y en la industria del carbón, evitando la creación de un Trust (Estado, 2010).


Se puede mencionar que el éxito de Estados Unidos, no se basó en los recursos naturales con los que ha contado, ni tampoco fue por la intervención del estado en la economía, sino por la iniciativa privada, por la iniciativa del individuo; para 1914, se convirtió en el primer país industrial a nivel mundial, la población se duplicó de 1880 a 1914; la producción agrícola se triplico; la producción del acero pasó de 70,000 toneladas a 31 millones de toneladas; la del carbón de 29.9 millones a 517 millones de toneladas, todo en el mismo periodo, y gracias a la iniciativa privada (Aizpurúa, 1991).


Para 1914, cuando inició la “Gran Guerra”, Estados Unidos estaba viviendo una pequeña recesión, sin embargo, al año siguiente la industria se volvió próspera derivado de la demanda de pertrechos de guerra solicitados por los aliados europeos. Este país buscaba la neutralidad en el conflicto, sin embargo, los submarinos alemanes hundieron barcos con bandera estadounidense en 1917, obligando a este país a entrar en el conflicto.




Al entrar en el conflicto, en 1918, las tropas estadounidenses ayudaron a terminar la Primera Guerra Mundial, su presidente Wilson presentó un acuerdo de 14 puntos para la terminación del conflicto (Lozano, 2004):


·         Cancelación de los acuerdos secretos internacionales.

·         Absoluta libertad navegación en la paz y en la guerra fuera de las aguas juridiccionales.

  •       Cancelación de los acuerdos secretos internacionales.
  •        Absoluta libertad navegación en la paz y en la guerra fuera de las aguas juridiccionales.
  •       Desaparición de las barreras económicas.
  •       Garantía de la reducción de los armamentos nacionales.
  •        Reajuste, absolutamente imparcial, de las reclamaciones coloniales.
  •        Evacuación de todo el territorio ruso, dándose a Rusia la oportunidad para su desarrollo.
  •        Restauración de Bélgica en su completa y libre soberanía.
  •      Liberación de todo el territorio francés y reparación de los perjuicios causados por Prusia en 1871.
  •       Reajuste de las fronteras italianas de acuerdo con el principio de nacionalidad.
  •       Desarrollo autónomo de los pueblos de Austria- Hungría.
  •      Evacuación de Rumania, Serbia y Montenegro, concesión de un acceso al mar a Serbia y arreglo de las relaciones entre los Estados balcánicos de acuerdo con sus sentimientos y el principio de la nacionalidad.
  •      Seguridad de desarrollo autónomo de las nacionalidades no turcas del Imperio Otomano.
  •      Polonia, Estado independiente, con acceso al mar.
  •     Asociación general de naciones, a constituir mediante pactos específicos con el propósito de garantizar mutuamente la independencia política y la integración territorial, tanto de los Estados grandes como de los pequeños.

Como se puede observar, los 14 puntos presentados por el presidente Wilson buscaban la reducción de la influencia europea en el mundo y la disminución del colonialismo, sin embargo, Wilson cometió un error, siendo un presidente surgido del partido demócrata, no tomó en cuenta a eminentes políticos del partido republicano, quienes buscaron cuidar la soberanía de Estados Unidos, terminaron con rechazar los acuerdos en la Cámara del Senado (Estado, 2010).


Fuente: https://globovision.com/article/en-que-consistio-el-tratado-de-versalles


Derivado de lo anterior, los europeos, principalmente el Reino Unido y Francia, en el tratado de Versalles impusieron condiciones a Alemania severas, que dieron pauta al nacimiento de un movimiento político social que inició la Segunda Guerra Mundial en Europa. Dichas condiciones fueron (Estado, 2010):


1.    Francia ocupó la cuenca de Sarre, rica en carbón y acero.

2.    Alemania tuvo que pagar una indemnización muy alta.

3.    Renunciar a sus colonias y entregarlas a los países victoriosos.

4.    Suprimir la aviación, la artillería pesada y los submarinos.


Durante la década de los 20, se presentaron movimientos raciales, que, combinados con movimientos pro socialistas, con atentados a prominentes políticos y empresarios generaron un temor a los rojos, el cual se disipo a mediados de la década, ya que para 1923 se reinició la prosperidad económica en el país, sin embargo, las medidas proteccionistas sembraron la semilla de lo que se llegó a conocer como la “Gran Depresión” en 1929, ya que se empezó a implementar aranceles con el objetivo de cuidar a la industria nacional, lo que trajo consigo que el comercio fluorescente que se estaba presentado con Europa se dañara (Estado, 2010).


En esa misma década, Estados Unidos intervino en Nicaragua (mundial, 2013), con el objeto de aplastar el movimiento guerrillero comandado por Augusto Cesar Sandino, quien recibía apoyo por parte del gobierno de México.


Fuente: https://es.wikipedia.org/wiki/Ocupaci%C3%B3n_estadounidense_de_Nicaragua


Mientras tanto, de manera interna, el país vivió varios movimientos sociales que convulsionaron a la nación, como las tensiones surgidas por la migración, sobre todo por inmigrantes del sur de Europa, principalmente italianos, judíos, rusos, griegos, polacos, ya que los primeros inmigrantes del siglo XIX, procedían del norte de Europa, y éstos pensaban que los nuevos inmigrantes no conocían el inglés y no se iban a integrar a la sociedad estadounidense, derivado de ello se fortalecieron organizaciones sociales como el Ku klux klán (Estado, 2010).




Esta agrupación fue creada posterior a la guerra civil de Estados Unidos, en 1866, por soldados confederados (Rei, 2020), la cual retomó fuerza en 1915, gracias a una película en blanco y negro titulada “El nacimiento de una nación”, en donde emitieron un peligroso mensaje de racismo y segregación racial (Serra, 2018), llegando a tener cerca de 5 millones de adeptos, los cuales marcharon y se manifestaron en la Casa Blanca.


 


Al empezar la Segunda Guerra Mundial, la agrupación manifestó su apoyo a las ideas nazis, lo que casi provocó su extinción. Sin embargo, para la década de los 60 retomó algo de fuerza, en los estados del sur de Estados Unidos, derivado a las leyes contra la segregación racial (Rei, 2020).


Actualmente, se piensa que tienen entre 4000 y 5000 adeptos, sin embargo, derivado de los atentados por parte de los grupos terroristas en EU, se ha estado fortaleciendo (Serra, 2018).


Otro movimiento que surgió derivado de la urbanización de la sociedad fue la creada en las zonas rurales en contra de la teoría de la evolución, basándose en ideas fundamentalistas de la biblia (Aizpurúa, 1991).


El último movimiento surgido en esa década fue la prohibición de la fabricación, distribución, transporte y venta de bebidas alcohólicas, con el propósito de acabar con los bares, tabernas y consumo de alcohol en una sociedad de corte puritana, lo que dio como resultado, el surgimiento de agrupaciones que se dedicaron a este negocio ilícito conocidos como “la mafia”, entre algunos miembros que llegaron a destacar fue Alcapone, de la ciudad de Chicago (Aizpurúa, 1991).



Ese tipo de movimientos sociales vividos en la década de los 20, en Estados Unidos, se dieron derivado del cambio de modo de vida, ya que la “Gran Guerra”, había trastocado la sociedad puritana de ese país, y se buscaba frenar de una manera u otra este cambio, el cual se le conoció como “Los Alegres Veinte” (Estado, 2010).


Para 1929, derivado de una política de crédito demasiado accesible en Estados Unidos, la bolsa de valores se derrumbó, lo que repercutió en Europa, ya que las economías débiles de ese continente dependían de los préstamos de Estados Unidos.


Casi 3 millones de estadounidenses, a mediados de los años 20, compraron acciones de las empresas que cotizaban en la bolsa, obteniendo ganancias, aproximadamente en 18 meses, sin embargo, esas inversiones se les conocían como “margen”, es decir, se compraban las acciones, en gran parte, con préstamos de los corredores de bolsa, lo que provocó que toda esa maquinaría estuviese sobre un castillo de naipes (Tassell, 2019).


La bolsa cayó en octubre de 1929, seis meses después, había generado arriba de 3 millones de desempleados. Esta situación empeoró derivado a que el presidente en turno, Herbert Hoover, salido del partido Republicano, era defensor de la idea del “laissez – faire” y que la economía resolvería por sí sola el problema, sin embargo, se desbordó el asunto, creando la “Gran Crisis”, y en las siguientes elecciones presidenciales, ganó el candidato del Partido Demócrata, Franklin D. Roosevelt, quien implementó políticas de estado conocidas como el “New Deal” (Tassell, 2019), las cuales implementaban una mayor participación del Estado en la economía.


El New Deal creó cerca de más de 2 millones de empleos, devolvió la confianza al sector bancario, sin embargo, la verdadera recuperación de Estados Unidos vino con la Segunda Guerra Mundial (Tassell, 2019).


Bibliografía

Aizpurúa, J. P. (1991). El siglo americano. En U. C. Madrid, Cuadernos de historia contemporanea (págs. 83-105). Madrd: UCM.

Estado, D. d. (2010). Reseña histórica de Estados Unidos. En D. d. Estado. Washington.: Oficina de Programas de Información Internacional.

Lozano, J. J. (18 de mayo de 2004). Revista digital de historia y ciencias sociales. Obtenido de http://www.claseshistoria.com/1guerramundial/+14puntoswilson.htm

mundial, E. o. (29 de Julio de 2013). EOM. Obtenido de https://elordenmundial.com/estados-unidos-en-latinoamerica/

Rei, M. F. (18 de 06 de 2020). Muy historia. Obtenido de https://www.muyhistoria.es/contemporanea/articulo/origenes-del-ku-klux-klan-511491312775

Serra, A. (24 de marzo de 2018). Infobae. Obtenido de https://www.infobae.com/america/eeuu/2018/03/24/la-historia-el-poder-y-los-crimenes-del-monstruoso-ku-klux-klan-que-ensangrento-el-sur-norteamericano/

Tassell, N. (26 de Octubre de 2019). BBC News. Obtenido de https://www.bbc.com/mundo/noticias-50189619

 














martes, 10 de noviembre de 2020

CANADÁ

     



Se puede decir que el surgimiento de Canadá tiene dos momentos importantes, el primero de ellos, fue la guerra de los 7 años, en donde combatieron los británicos en contra de los franceses, quienes perdieron sus posesiones en el norte del continente americano, la región que actualmente se le conoce como Quebec.


El segundo evento, fue la independencia de las 13 colonias, en donde se vio nacer a un nuevo país, Estados Unidos, mejor dicho, se vio nacer a dos países a los Estados Unidos y a Canadá (López, 2007).



Este último evento determinó la creación de Canadá, ya que, en el transcurso de la guerra de independencia de Estados Unidos, se presentó una delegación de los independentistas en la región de Quebec, con el propósito de que se incorporaran a la lucha, pero como eran franceses católicos, no quisieron participar con sus vecinos protestantes (López, 2007).


Al lograr la independencia las 13 colonias, muchos fieles a la corona emigraron a la región de Quebec, lo anterior ayudó a mantener las raíces anglosajonas en una región controlada por descendientes franceses. Para los estadounidenses fueron traidores los que emigraron, para Canadá, han sido los héroes que ayudaron a crear esa nación (Gago, 2018).



Después de esa migración, la Corona Británica dividió la colonia en el Alto Canadá, con mayoría inglesa y bajo Canadá, con la comunidad francesa, quienes gozaban de sus propias leyes civiles, pero bajo un código penal británico (Gago, 2018).




Después de esa migración, la Corona Británica dividió la colonia en el Alto Canadá, con mayoría inglesa y bajo Canadá, con la comunidad francesa, quienes gozaban de sus propias leyes civiles, pero bajo un código penal británico (Gago, 2018).


Posterior a un intento de invasión por parte de Estados Unidos, en 1812 (Gago, 2018), el Imperio Británico modificó las leyes que tenia sobre su colonia, con el propósito garantizar los derechos de los colonos, autorizar la recaudación de impuestos y justificar la división de Quebec.


Sin embargo, las divisiones surgieron entre los franco canadienses, quienes eran considerados los ciudadanos de segunda, y los angloparlantes controlaban todas las actividades económicas; por tal situación, surgió un movimiento separatista entre 1837 y 1838; dicho levantamiento, a pesar de ser aplastado por tropas británicas, ayudo a que dos años más tarde se promulgara el Acta de la Unión, en donde se mencionaba que el alto Canadá y el bajo Canadá formaban parte de un solo territorio (Ramírez, 2004).


A pesar de este logro, la parte anglosajona de Canadá buscó destruir la cultura y el idioma francés en el territorio, una muestra de ello es que hasta 1969, fue reconocido el francés como lengua oficial de Canadá (Ramírez, 2004).


En 1867 se crea la Confederación Canadiense, en la cual se crearon las instituciones que rigen en la actualidad a ese país. Para la comunidad francófona, se les otorgó una plenitud de poderes, como sistema legal, educación, idioma, pero subordinada al pacto federal. Mientras que a la comunidad francesa en Canadá se les conoce como francocanadienses, a los angloparlantes, solamente canadienses (Ramírez, 2004).



La forma de gobierno de Canadá es una monarquía constitucional, en donde el jefe de estado es la Reina Isabel II, representada en Ottawa por un gobernador, quien solamente tiene una función simbólica (Rea, 1994).



El gobierno se basa en un sistema parlamentario, al igual que el Reino Unido, por lo cual, se tienen dos Cámaras, la de Senadores, quienes son designados por el Primer Ministro en funciones, y la Cámara Baja. El partido que llegue a dominar la Cámara Baja, es quien designa al primer ministro (Rea, 1994).


Uno de los problemas que enfrentó Canadá en la primera mitad del siglo XX, fue su identidad, la cual, en un principio, se vio influenciada por el “American way of life” (López, 2007); sin embargo, después de varios eventos internacionales que se presentaron a finales del siglo XX, como a principios del siglo XXI, Canadá se ha acercado más a Europa, que a Estados Unidos, acrecentando la diferencia de valores entre Estados Unidos y Canadá.






Bibliografía

Gago, J. M. (2018). Historia contemporánea de Canadá. Madrid, España.: Síntesis.

López, E. D. (10 de Febrero de 2007). Canadá: entre el sueño americano y el sueño europeo. Revista Digital Universitaria, 8(2), 4-8. Recuperado el 14 de 04 de 2020

Ramírez, O. B. (2004). La fuerza de las identidades. El caso de Quebec, Canadá. Revista mexicana de estudios canadienses , 183-202.

Rea, J. C. (1994). Canadá: La federación más descentralizada del mundo. UNAM, 77-87.